Charlotte Perkins Stetson Gilman 
Herland 

Herland ist ein utopischer Roman aus dem Jahr 1915, geschrieben von der amerikanischen Feministin Charlotte Perkins Gilman. Das Buch beschreibt eine isolierte Gesellschaft, die ausschlielich aus Frauen besteht, die ohne Manner Kinder gebaren – Parthenogenese, eine Form der asexuellen Fortpflanzung. Das Ergebnis ist eine ideale Gesellschaftsordnung: frei von Krieg, Konflikt und Herrschaft. Die Geschichte wird aus der Sicht von Vandyck "Van" Jennings erzahlt, einem Soziologiestudenten, der zusammen mit zwei Freunden, Terry O. Nicholson und Jeff Margrave, eine Expeditionsgruppe bildet, um ein unbekanntes Gebiet zu erforschen, das Geruchten zufolge eine Gesellschaft beherbergen soll, die ausschlie lich aus Frauen besteht. Die drei Freunde glauben den Geruchten nicht ganz, denn sie konnen sich nicht vorstellen, wie die menschliche Fortpflanzung ohne Manner vonstatten gehen konnte. Die Manner spekulieren daruber, wie eine Gesellschaft von Frauen aussehen wurde, wobei jeder von ihnen eine andere Vermutung hat, die auf dem Stereotyp von Frauen beruht, das ihm am meisten am Herzen liegt: Jeff betrachtet Frauen als etwas, das bedient und beschutzt werden muss; Terry sieht sie als etwas, das erobert und gewonnen werden muss. Als die Entdecker ihr Ziel erreichen, gehen sie vorsichtig vor, verstecken den Doppeldecker, mit dem sie ankommen, und versuchen, sich in den Waldern, die das Land begrenzen, zu verstecken. Schnell werden sie von drei jungen Frauen entdeckt, die sie von den Baumwipfeln aus beobachten. Nachdem sie versucht haben, die Madchen mit einer List zu fangen, jagen die Manner die jungen Frauen schlie lich in Richtung einer Stadt oder eines Dorfes. Die Frauen entkommen ihnen leicht und verschwinden zwischen den Hausern, die, wie Van feststellt, au ergewohnlich gut gebaut und attraktiv sind. Nach der Begegnung mit den ersten Bewohnern dieses neuen Landes (das Van "Herland" nennt) gehen die Manner vorsichtiger vor, denn sie stellen fest, dass die Madchen, die sie getroffen haben, stark, beweglich und vollig furchtlos sind. Ihre Vorsicht ist gerechtfertigt, denn als die Manner die Stadt betreten, in der die Madchen verschwunden sind, werden sie von einer gro en Gruppe von Frauen umringt, die sie zu einem offiziell aussehenden Gebaude fuhren. Die drei Manner versuchen zu fliehen, werden aber von der gro en Gruppe von Frauen schnell und einfach uberwaltigt und schlie lich betaubt. Die Manner wachen auf und werden in einem festungsahnlichen Gebaude gefangen gehalten. Sie erhalten eine komfortable Unterkunft, saubere Kleidung und Essen. Die Frauen weisen jedem Mann einen Tutor zu, der ihm die Sprache beibringt. Van macht sich viele Notizen uber das neue Land und die Menschen und bemerkt, dass alles, von der Kleidung bis zu den Mobeln, nach den beiden Idealen des Pragmatismus und der Asthetik gleicherma en gestaltet zu sein scheint. Die Frauen selbst erscheinen intelligent und scharfsinnig, unerschrocken und geduldig, mit einem bemerkenswerten Mangel an Temperament und scheinbar grenzenlosem Verstandnis fur ihre Gefangenen. Die Frauen sind begierig, etwas uber die Au enwelt zu erfahren, und stellen den Mannern eifrig Fragen zu allen moglichen Dingen. Oft fallt es Van schwer, die Praktiken seiner eigenen Gesellschaft, wie das Melken von Kuhen und das Bewahren von Eigentum, zu rechtfertigen, wenn er mit dem scheinbaren Utopia konfrontiert wird, das die Frauen aufgebaut haben. Nach mehrmonatiger Gefangenschaft brechen die Manner aus der Festung aus und fliehen querfeldein dorthin, wo sie ihren Doppeldecker zuruckgelassen haben. Als sie den Doppeldecker in einer gro en Stoffhulle eingenaht vorfinden, konnen die Manner nicht entkommen und werden von den Frauen resigniert wieder eingefangen. Sie werden jedoch gut behandelt und erfahren bald, dass man ihnen mehr Freiheiten einraumen wird, wenn sie die Sprache der Frauen beherrschen und bewiesen haben, …