Nelson González Ortega 
Subculturas del narcotráfico en América Latina. Realidades geoeconómicas y geopolíticas y la representación sociocultural de unas nuevas ética y estética en Colombia, México y Brasil 

El fenómeno contemporáneo del narcotráfico —producción, transporte, consumo y prácticas estatales de prohibición y criminalización— de sustancias psicoactivas como la marihuana y la cocaína surge en América Latina después de la Segunda Guerra Mundial, específicamente en la década de 1960, y ha producido desde entonces profundas implicaciones políticas, económicas, sociales y culturales en las sociedades de América Latina y Norteamérica. No obstante, el resurgimiento moderno del tráfico de las sustancias psicoactivas estudiadas en el presente volumen (marihuana, cocaína-crack y heroína) no debe hacer olvidar al lector de dos hechos fundamentales relacionados con su origen y producción: primero, estas sustancias provienen de plantas (cannabis sativa, hoja de coca y amapola) que son procesadas químicamente para obtener, respectivamente, hachis-aceite de cannabis, cocaína-crack y heroína; y segundo, el origen de estas tres plantas alucinógenas se remonta al inicio de las sociedades tribales de Asia y América. La etimología del vocablo cannabis sativa o «cáñamo» proviene de China. Ciertamente, ya en el año 2737 a. C., el emperador de China Shen-Nung describió el uso médico de la marihuana en el tratamiento de la malaria y el reumatismo. «El cáñamo de marihuana» también se conoció en la antigua India y en la península Arábiga. De hecho, en el libro sagrado Zend Avesta, escrito por el profeta persa Zoroastro o Zaratustra, como se le conoce en español, aparece una lista de más de 10 000 plantas medicinales y, entre ellas, se nombra la marihuana como uno de los mejores remedios. Después la marihuana (del indú malihua) fue traída al Nuevo Mundo por los españoles aproximadamente en 1545, y su uso se propagó como medicina y alucinógeno en el resto de América Latina y en Estados Unidos.

Table of Content

1 1
De la realidad a la representación social del narcotráfico en América
Latina: pautas iniciales para su investigación interdisciplinaria
Nelson González-Ortega
13 primera parte
Caso de estudio: Colombia
Realidades geoeconómicas y geopolíticas del tráfico de marihuana y
cocaína y sus representaciones culturales en novelas y series de televisión
contemporáneas
15 2
La cocaína y las economías exportadoras en América Latina:
el paradigma colombiano
Hermes Tovar Pinzón
55 3
Realidades y representaciones de la subcultura del narcotráfico en
Colombia: ¿origen de unas nuevas ética y estética latinoamericanas?
Nelson González-Ortega
103 4
Fantasmas del narcotráfico. De la novela a la telenovela:
representación de los imaginarios sociourbanos en Colombia
Armando Silva
Contenido

subculturas del narcotráfico en américa latina
viii
131 segunda parte
Caso de estudio: México
Violencia y narcotráfico en las tres Américas: informes sociopolíticos
y representación literaria en novelas actuales
133 5
Tráfico de drogas, corrupción y violencia. Tres experiencias
latinoamericanas: México, Colombia y Brasil
Carlos Antonio Flores Pérez
167 6
La violencia del narcotráfico en México y Centroamérica y las principales
rutas del trasporte de marihuana y cocaína hacia Estados Unidos
María Eugenia de la O Martínez
199 7
La adjetivación de la violencia del narcotráfico en la cultura de México:
religión, arquitectura, música, novela y periodismo
Élmer Mendoza y María Eugenia de la O Martínez
231 tercera parte
Caso de estudio: Brasil
Realidades sociales, económicas y políticas del tráfico de la cocaína-crack
en brasil y su cuestionable presentación periodística
233 8
Surgimiento y explosión de la distribución y el consumo del crack en
Brasil
Mozahir Salomão-Bruck
259 9
Claridades y sombras de la presentación periodística del consumo
de crack en Brasil
Mozahir Salomão-Bruck
277 10
América Latina ante el siglo xxi como fuente del narcotráfico
y de alternativas que desafían la «guerra contra las drogas»
Benedicte Bull
293 sobre los autores