Karl König 
Jenseits von Tod und Geburt 
Die Verwandlung des Menschen

Die ewige Entelechie des Menschen

Die Realität der ewigen Entelechie des Menschen war das leitende Prinzip schlechthin für Karl Königs Leben und Werk. Dieser schmale, aber gehaltvolle Sammelband mit einer Auswahl von Vorträgen, Gedichten, Aufsätzen, Briefen und Tagebuchaufzeichnungen beleuchtet seinen tiefen und unmittelbaren Bezug zu dem Leben zwischen Tod und neuer Geburt. Das Buch stellt überdies eine gute Hinführung zu den einschlägigen Äußerungen Rudolf Steiners dar.

Mục lục

Die Welt der Verstorbenen
Einleitung von Michael Bruhn

Karl König – Vorträge, Gedichte und Aufsätze
I. Über die Verstorbenen – 3 Vorträge in Newton Dee, 1958
1. Das Tor der Geburt und das Tor des Todes
2. Brücken zu den Verstorbenens
3. Der Pfad jenseits des Todes

II. Gedichte
Die Verwandlungen des Menschen
Im Sterben
Der Tod Adalbert Stifters

III. Geburt und Tod – 2 Aufsätze
Des Kindes Erleben von Tod und Geburt
Über den Eintritt des Todes im Tages- und Jahresrhythmus

Anhang
I. Der Todestag Gustav Mahlers (Anne Weise)
II. Ein Tagebucheintrag Karl Königs, 1953
III. Nachruf für Wolfgang Beverley (Karl König)
IV. Ein Brief Karl Königs an Tilla Frahm
V. Die Todesschwelle im Jahreskreislauf – Aus Karl Königs Arbeit mit dem Anthroposophischen Seelenkalender (Richard Steel)
VI. Königs Notizen zu einem Vortrag 1963 in Wien: Selbstmord als Schicksal und die Frage der Wiederverkörperung
VII. Königs Vortragsnotizen 1966: Das Tor der
Jahresrhythmus
VIII. Die Planung für die Reisen Karl Königs 1966

Anmerkungen

Giới thiệu về tác giả

Karl König, geboren am 25. September 1902 in Wien, gestorben am 27. März 1966 am Bodensee, studierte Medizin in Wien, begegnete 1921 der Geisteswissenschaft Rudolf Steiners und war in der anthroposophischen Heilpädagogik unter Leitung Ita Wegmans tätig. 1938 emigrierte er und baute im schottischen Exil die Camphill-Gemeinschaft auf, die nach dem Zweiten Weltkrieg eine internationale Ausbreitung erfuhr. König war zeitlebens als Arzt und Heilpädagoge tätig und verfügte über zahlreiche schöpferische Begabungen. Er war einer der kreativsten, spirituell fortgeschrittensten und eigenständigsten Schüler Rudolf Steiners.