【我见我闻的福音】是一套福音神视录。栩栩如生的情节，能带领读者身历其境，参与宗徒们一起追随耶稣的芳踪！书中描述耶稣在地上的生活。涵盖的范围包括：圣母玛利亚的出生与成长→耶稣的诞生→童年生活→三年宣教→受难圣死→耶稣复活升天→圣神降临→初期教会→圣母蒙召升天等，犹如电影般清晰地呈现在眼前！
作者华多达女仕，在1944～1947年间，耶稣亲自启示给她，让她“看见” 福音全部的面貌。耶稣并且要求华多达详细记录所见所闻的福音，以供世人阅读。直到目前为止，此套意大利原文十册的福音神视录，已被翻译成二十多国语言。
而教会的一些标竿人物对此书的评价：
华多达当代教宗碧岳十二世，说：「要依照华多达著作的原貌出版…谁读了，自会知悉。」
中文天主教圣经思高版的推手及主要翻译功臣，“真福”雷永明神父，对华多达的著作也推崇备至，他说：「天主的手指在这里！」
五伤圣碧奥神父曾对他辅导的教友 Elisa Lucchi 说 ：「我并非建议，而是我命令妳，阅读华多达的著作。」
罗西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是罗马宗座拉特朗大学一位赫赫有名的教授，他本人撰写过130本圣母学的书，却谦虚地表示：把他所研读过的统统加起来，也比不上华多达笔下所描写的圣母那么生动传神！
Mục lục
授权翻译
奉 献 词
序 言
华多达小传
关于本册章节的安排
第六一七章 耶稣复活
（玫瑰经荣福第二端）
第六一八章 耶稣复活显现给圣
第六一九章 虔诚的妇女们赴圣墓
第六二○章 耶稣复活的省思
第六二一章 耶稣显现给拉匝禄
第六二二章 耶稣显现给雇撒的约翰纳
第六二三章 耶稣显现给阿黎玛特雅的
若瑟、尼苛德摩、玛纳恒
第六二四章 耶稣显现给牧羊人
第六二五章 耶稣显现给厄玛乌的两位门徒
第六二六章 外邦人来拜访圣母转述显现的事迹
第六二七章 晚餐厅中，耶稣显现给宗徒们
第六二八章 多默归来，不信耶稣复活
第六二九章 耶稣向宗徒们讲论圣秩圣事
第六三○章 耶稣要宗徒到革责玛尼山园
教导他们如何默想天主经
第六三一章 宗徒们去哥耳哥达，再回晚餐厅接受耶稣训话
第六三二章 耶稣在不同的地方 显现给不同的人
第六三三章 耶稣在提庇黎雅（Tiberias）湖边
显现给宗徒授首席权位予伯铎
第六三四章 耶稣在大博尔（Tabor）山教诲宗徒及门徒
第六三五章 耶稣教导七件圣事，预言教会的未来
第六三六章 补行逾越节
第六三七章 耶稣回归父家向母亲告别
第六三八章 革责玛尼最后的训言，耶稣告别及升天
（玫瑰经荣福第二端）
第六三九章 玛弟亚被选为宗徒
第六四○章 圣神降临
默西亚在世的时期宣告结束
（玫瑰经荣福第三端）
第六四一章 初期基督信徒的集会，伯铎举行感恩祭
第六四二章 至圣童贞定居革责玛尼山园
若望陪侍并预言圣母升天
第六四三章 至圣童贞玛利亚和若望到耶稣受难的地方
第六四四章 建立主日制度
加玛里耳走向基督 两块殓布
第六四五章 斯德望受审
—被乱石砸死扫禄和加玛里耳走相反的道路
第六四六章 斯德望下葬，教会开始受迫害
第六四七章 加玛里耳皈依成为基督信徒
第六四八章 伯铎与若望沟通，伯铎叩别至圣童贞玛利亚
第六四九章 圣母安眠
第六五○章 至圣童贞玛利亚灵肉光荣被提升天
（玫瑰经荣福第四端）
第六五一章 论圣母逝世和升天以及母后尊位
（玫瑰经荣福第五端）
附录一：小字典
附录二：耶稣时代的巴力斯坦地图
附录三：天主教周报二○一一年元月16日特刊
附录四：天主教与基督教的名称对照表
附录五：圣经目录对照表
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