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Laicado y misión 

Durante los días 13-18 de febrero de 2017 se celebró en el Centro Internacional de Animación Misionera (Roma) un seminario sobre la relación entre laicado y misión. La iniciativa surgió como respuesta a la creciente preocupación de los responsables de la animación misionera en las comunidades cristianas y por el incremento de la incorporación del laicado a la cooperación misionera entre las Iglesias. El tema era objeto de continuas conversaciones entre los directores nacionales de las Obras Misionales Pontificias, que buscan algún tipo de respuesta a este fenómeno eclesial.
La presencia del laicado en la actividad misionera de la Iglesia es cada vez más significativa, independientemente de los contextos sociales, eclesiales o culturales en los que se promueven. En las últimas décadas, Dios está suscitando vocaciones laicales a la misión. Por una parte, enviadas por las Iglesias locales y acogidas por aquellas otras Iglesias en formación. Es una hermosa realidad, un nuevo Pentecostés. Su atractivo, sin embargo, no oculta alguna de las carencias que pudieran estar socavando la vocación misionera de otros laicos igualmente llamados vocacionalmente para la misión. A nadie se le oculta que algunas urgencias evangelizadoras pudieran empañar la misma identidad laical de estos servidores del Evangelio. Se hace necesaria una reflexión teológica.

Table of Content

Presentación, de Anastasio Gil García Consideraciones iniciales, de Fabrizio Meroni Marco teológico-eclesial, Eloy Bueno de la Fuente            1. Horizonte: la relación Iglesia-misión como punto de partida            2. La inflexión: la misión llama a la existencia a la Iglesia            3. La acción misionera en la misión única de la Iglesia: una dialéctica permanente Carta del Santo Padre Francisco al cardenal Ouellet Origen y trascendencia de la carta del papa Francisco al cardenal Ouellet, Guzmán M. Carriquiry Lecour            ‘De la eminente dignidad de los pobres bautizados’            El santo pueblo de Dios            Las malas vivencias de la eclesiología del Vaticano II            Contra el clericalismo            En ‘cosas de curas’            Una revisión necesaria Ponencias Identidad secular del laicado en el mundo, José R. Villar Saldaña            1. Fieles y ministerio en la Iglesia                        a) La condición de fiel cristiano                        b) La condición ministerial                        c) La equívoca noción sacramental de laico            2. Identidad teológica del fiel laico                        a) La ‘secularidad’ de la Iglesia                        b) La ‘índole secular’ de los laicos            3. Los carismas en la Iglesia                        a) Noción de carisma                        b) Coesencialidad de los dones sacramentales y carismáticos                        c) Dones puntuales y transitorios o totalizantes y estables                        d) Orientaciones carismáticas permanentes            4. El carisma de la secularidad laical            5. Laicos, religiosos y ministros            6. La tarea ‘eclesial’ de los fieles laicos en cuanto laicos                        a) El oficio profético de los laicos: ‘iluminar’                        b) El oficio regio de los laicos: ‘ordenar según Dios’            7. La tarea eclesial de los fieles laicos en cuanto fieles            A modo de conclusión Identidad eclesial del laico en el mundo: ‘Id también vosotros a mi viña’ (Mt 20, 4), Santiago Madrigal Terrazas, SJ            1. El desiderátum conciliar: la constitución de un laicado cristiano maduro            2. La identidad teológica del laico a la luz del Concilio Vaticano II: eclesialidad y secularidad                        a) Las coordenadas trinitarias: el laicado en el marco de una eclesiología total                        b) Valoración y límites: la recepción de la primera teología del laicado                        c) El laicado en una eclesiología de comunión y misión            3. Vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo: la Exhortación apostólica Christifideles laici y su irradiación                        a) Los fieles laicos y la dimensión secular de toda la Iglesia                        b) Los laicos en la Iglesia, comunidad misionera: fermento en la masa            4. Recapitulación: el laicado en el horizonte de la misión y de la nueva evangelización            5. Conclusión: ‘Fieles laicos y laicas, discípulos y misioneros de Jesús, luz del mundo’Los laicos, protagonistas de la misión universal, Eloy Bueno de la Fuente            1. El testimonio de los orígenes en el período neotestamentario            2.